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一个反思:自媒体时代,我们需要怎样的信息阅读和公共表达
2021-07-25 02:18
本文摘要:新冠疫情让许多人意识到副业的重要性。在互联网高度蓬勃的配景之下,有很大一部门人将副业选择的目的放在了自媒体领域。 自媒体行业的蓬勃生长,在为我们营造了一个更为开放的言论情况的同时,也给我们有效的信息交流带来极大的打击。处在这样的时代,小我私家应该以何种姿态进入阅读和表达,这是一个值得思考的问题。自媒体行业的蓬勃生长是我们有目共睹的。 数年来,以微博、微信民众号、今日头条为代表的一批新媒体平台的泛起,为普通公共自由地流传信息、揭晓看法提供了时机和场所。

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新冠疫情让许多人意识到副业的重要性。在互联网高度蓬勃的配景之下,有很大一部门人将副业选择的目的放在了自媒体领域。

自媒体行业的蓬勃生长,在为我们营造了一个更为开放的言论情况的同时,也给我们有效的信息交流带来极大的打击。处在这样的时代,小我私家应该以何种姿态进入阅读和表达,这是一个值得思考的问题。自媒体行业的蓬勃生长是我们有目共睹的。

数年来,以微博、微信民众号、今日头条为代表的一批新媒体平台的泛起,为普通公共自由地流传信息、揭晓看法提供了时机和场所。每小我私家都能随时随地走进公共讨论的现场,加入这场热气腾腾的全民狂欢。在这个铺天盖地的信息大潮中,许多原本名不见经传的小人物突然突入公共的视野,通过自媒体平台,以独具个性的内容输出迅速吸引民众的注意力,甚至一夜之间缔造出“网红横空出世”的现代神话。在去年年终的盘货中,以拍摄田园生活视频火遍全网的自媒体博主李子柒,因另一自媒体账号“挖数”公布的《李子柒一年能赚几多钱,数据量化给你看》一文而再度引发网友热议。

据文章作者估算,李子柒年收入或许是1.68亿人民币。对此,李子柒方很快予以否认,称该文纯属虚假报道。而对我们来说,无论李子柒年收入到达1.68亿是否是事实,都已经为我们对自媒体行业的火爆提供了想象的参照。

自媒体时代的信息乱象没有哪个时代能像今天一样为普通人的“出位”提供如此真实详细的可能性。随着经济和新媒体技术的高度生长,智能手机趋于普及。在今天,我们打开手机就能收到来自四面八方的种种领域的讯息:时事资讯、娱乐八卦、专业知识分享,以及层出不穷的私人化内容输出。

我们天天被种种信息困绕着。从朋侪圈里挚友们的日常生活分享,到微博里热点话题的讨论,再到其他讯息类APP二十四小时不定期的消息弹窗,我们天天收到的信息难以计数。与此同时,在这场信息的狂欢中每小我私家都不是绝对被动的。

我们可以随时随地将自己想要跟他人分享的新闻和看法通过媒体平台通报出去,加入公共讨论的广场之中。这种情况下,言论自由得以通过越发切实可感的方式实现,小我私家有更多时机面临公共发声,表达自己的态度和态度,也就有了更多时机获得小我私家影响力。处在这样的时代,由于信息公布渠道的流通,一个事件发生以后,当事人或眼见者能够第一时间将信息公布出来,让我们越发直观快捷地相识事件的经由,贴近事实真相。

与此同时,在经济利益的驱动下,许多小我私家账户抓住了公共猎奇的心理,肆意公布虚假消息,或者为了其他的特定目的,居心扭曲事实,煽动情绪,从而到达混淆视听的目的。除此之外,还存在一大批粗制滥造的垃圾信息,这种信息通常缺乏严谨的理性加工,既不能给读者带来应有的信息增量,也不能转达出经得起推敲的价值信息,其价值完全无法抵偿读者支付的时间和流量成本。可以看到,自媒体让我们实现自由表达的另一面,是信息质量良莠不齐、真假难辨的逆境。

信息爆炸的时代召唤越发理性的阅读全民自媒体时代的信息乱象对我们的有效阅读提出了新的挑战。“开卷有益”古老名言已经不能适用于今天。在今天,面临一个“乱花渐欲迷人眼”的信息爆炸的局势,小我私家的独立思考和敏锐判断变得越来越重要。

如何从铺天盖地的信息之海中筛选出真实、有价值的信息,如何通过信息的获取和输入来完善自己的知识结构,进而形成自己的价值体系,这些都是需要我们认真反思的问题。信息筛选在这个信息爆炸的时代,我们经常被过剩的信息浪费了自己有限的精神。

客观地说,我们天天吸收到的种种网络消息中有一泰半对我们毫无资助,要么是离我们的生活现实和关注领域距离遥远,要么是粗制滥造自己就是垃圾信息。基于这种情况,筛选的第一步应该是从源头切断——即关闭那些没须要的信息的通道,只保留少量的新闻平台。一小我私家的精神是有限的,关注的领域也相对牢固,通常情况下,每个正规的新闻平台都不会错过那些值得关注的重要消息,因此把注意力集中在牢固的几个平台足以让我们获得需要相识的重要信息。在这之后,筛选事情就要涉及到对信息的价值判断了。

也就是在我们面临一条一条的新闻消息时,哪些是有用信息,哪些是垃圾信息,需要我们判断甄别。联合履历来说,有些无用信息是我们一眼就能识别出来的,好比一些常发广告的营销号公布的消息,再如那些以夸张的标题吸引大家注意的标题党,这些信息有着种种各样的公布目的,但通常不会对我们有所资助,可以直接跳过。

此外,对于差别领域的信息也可以予以分级阅读。也就是说,依据信息与我们的相关水平,我们可以给它们分配差别的先后顺序和阅读时长。

如果你阅览信息的目的是为了增长自己在某一方面的见识,同时提高自己在这方面的能力的话,就可以首先重点地阅读这方面的相关信息,而对那些新鲜有趣的娱乐消息,就可以接纳略读的方式,以相识事件经由为目的。信息整合花费不小的篇幅讲大家可能早已无师自通的事情,其实目的是想使这个筛选的历程能被大家意识到,让“筛选”这件事变得越发自觉。阅读必须是一件自觉的事情,唯其如此,我们才气真正的有所收获。

在自觉地筛选信息之后,更重要的是对信息内容的整合和吸收。这一历程的乐成与否,直接关系到我们的阅读运动是否真正有效。有一个值得注意的现象:“近年来,算法导向的新闻推荐技术使人们更便利地接触小我私家感兴趣的信息,然而不知不觉中深陷信息茧房的桎梏。在网络空间内,人们经常接触相对同质化的人群和信息,听到相似的评论,倾向于将其看成真相和真理,不知不觉中窄化自己的眼界和明白,走向固步自封甚至偏执极化。

”也就是说,一方面我们收到的信息驳杂无序,另一方面信息又趋于片面和关闭。如今,碎片化的阅读方式一方面让我们获得了“快餐式”的满足感,却也在无形中为我们打造了一个关闭的、高度同质化的“回音室”,让我们徐徐失去了多元解读、深度明白的能力。

对于这种“信息茧房”,我们需要通过越发广泛的多渠道跨领域阅读,尽可能全面地获取事实信息。最重要的还是对信息举行理性地整合加工。另一方面,在这个信息高度碎片化的时代,我们需要将体系化的知识结构作为新信息获取的依托,我们需要保留深度阅读的习惯,以及由此形成的批判性思维。

原因不言而喻,只有深度阅读能构建和塑造我们的知识框架,它为我们提供的对看法的结构性分析以及生长脉络的梳理,都是从碎片化阅读中无法获得的。我们需要用深度阅读赋予我们的理性气力去整合新获取到的繁杂的网络信息,在接受信息之前保持警惕,判断信息的公布主体是代表谁在说话,他公布这样一条信息是为了到达怎样的目的,他的论据是否真实可靠、论证历程是否严密。只有经由这样一个理性思考的历程,我们才气越发有效地对信息举行处置惩罚和整合,从而最大限度的贴近事实真相靠近真理。

开放的言论情况需要越发审慎的表达全民自媒体时代使每小我私家都有时机成为信息的制造者和流传者。我们在享受言论自由所带来的畅爽的同时,也应该意识到,自己在公共表达中所应该负担的责任。谦虚与严谨可以说,阅读是一种特殊的交流方式。在阅读的历程中,读者通过文本相识作者用文字形貌的事件转达的看法,从而实现跨越时空的倾听和学习。

在这个历程中,由于读者在文本生产中的缺席,无法和作者举行实时对话,因此通常情况下文本就只能是作者的小我私家独白。从某种角度来说,作者对读者有一种特权:话语权在作者手里,读者只有听的份儿。

因此,对文字作品举行越发严谨的推敲和打磨,力图表达的客观和有效,是每一个作者都应该具有的知己。自媒体时代的内容输出者,相比于传统媒体的作者,与作品受众的距离更近,因此也更容易对他们直接发生影响。每一条投放到互联网中的信息都是面向民众的一次公然讲话,因此,作为一个信息的公布者,我们应该仔细考量怎样的表达才是值得被大家瞥见的。正如上文所提到的,自媒体时代我们需要筛掉那些无价值的垃圾信息,这些垃圾信息就是不值得被大家看到,同时也是我们应该制止生产的。

而对于信息内容是否具有价值的判断,最简朴的一个方法就是把自己放在读者的位置,去审视这条信息能不能带来有用的信息增量,可以包罗给读者带来知识的增补、方法论的指导,或者是情感的观照。同时,我们需要用一种更谦虚的态度揭晓自己的看法和意见,要把自己看作是一个到场谈论的交流者,而不是一个专断的权威。

我们需要意识到,由于流传前言利便快捷的特点,许多信息出现出来的是一个不加推理的结论,有时又体现得很是具有疑惑性和煽动性,极易对民众判断造成误导。因此,信息公布者所接纳的语言形式,就格外需要我们多加考量。责任与知己在价值观的转达方面另有一点值得讨论。

我们知道,在现代化历程中,随着人自我意识的觉醒,传统的神权已经被推翻,终极意义受到了普遍的怀疑,尼采甚至发出了“上帝死了”的论断。与此相应是价值看法日趋多元的现代景观,我们可以对知识举行证伪,却没法证实任何一套理论的意义和价值。

如此说来,我们是否就可以无所忌惮地到场到神魔乱舞的狂欢之中?是否能肆无忌惮地揭晓自己的惊世狂言博取眼球?如果我们时刻意识到,在这个时代,没有任何人能够在这场全民的信息狂欢中置身事外,我们和所有人一起共享同一个信息情况,那么上述问题的谜底就是不言而喻的了。也许我们无法求证什么是最正确最有价值的主张,可是我们起码能够保证一份拒绝粗制滥造的态度,我们起码应该保证我们公布的内容,是经由自己的验证或理性思考之后,真正想说出来和大家分享的。如果我们在某种特定目的的驱使下,揭晓一些连自己都不相信的违心言论,这其实就即是是主动放弃了“一个有知己的网民”的身份。相比于到场制造出一个争奇斗艳、群魔乱舞的魔幻现实景观,制止这种身份的失落才是更值得我们为之努力的事。

结语:自媒体时代的一个重要特点就是到场性和全民性。在这个时代配景下,每个网络用户都同时拥有双重身份:信息的阅读者和公布者。这种身份的双重性体现了网络对今世人的吸纳能力之强大,没有人能够抗拒这股洪流。对此局势,我们需要找到新的方式和姿态来适应这种变化并到场其中。

只有全民都有意识地对信息阅读和公共表达举行反思,才气让“实现小我私家发展和大情况康健的双赢”成为可能。作者简介:清水木眠,95后文艺喜好者。但求独立,理性,有温度。


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